Как нам обустроить Россию. Окончание

Кандидат биологических наук, преподаватель с полувековым стажем Д.А. Лебедев в своих новых сверхактуальных научных и публицистических работах много и настойчиво говорит о назревших социальных реформах, а главное — о духовном оздоровлении общества, без которого любые реформы бессмысленны. Дмитрий Александрович — не теоретик, и тем более не фантазёр. После «перестройки» он взял в аренду 37 гектар земли в Калужской области, развёл сад из 120-ти яблонь и 60-ти (!) сортов слив, тем самым дал работу многим людям. Нетрудно догадаться, что нашлись завистливые люди, которые сожгли сад. Но Лебедев не опустил руки, занялся пчеловодством. И в свои 86 лет много работает над программой обустройства России…

(Окончание. Начало в № 6 / 2025)

— По Вашим предположениям 2022–2025 годы — это пиковое время для деструктивных явлений, чёрных страстей. Можно это время сравнить примерно с 1939–1942 годами? Или с 1611-м? Сможет ли современная Россия справиться с мировой агрессией, разрушить планы мирового правительства о «золотом миллиарде», спасти себя и другие народы (тем более опыт такого спасения Европы в 1945 году имеется)?

— В феврале 1917 года в России был запущен маховик, который потом привёл к распаду нашего государства. Главный организатор Февраля — Британская империя, а, по сути, коллективный Запад. Но их успех — это действия прозападной российской элиты. Созданием СССР большевики (независимо от их устремлений) ликвидировали часть последствий Февраля — восстановили, пусть и не в полном объёме, единое государство.

Геополитическая катастрофа 1991 года — продолжение того, что не смогли сделать в Феврале. Угроза третьего издания Февраля никуда не делась. Запад прекрасно понимает, что победить Россию можно только ударом изнутри, а прозападные силы никуда из внутренней жизни не делись. То есть, ключевая роль в разрушении нашей страны принадлежит «пятой колонне». Встаёт вопрос: что необходимо делать, чтобы она исчезла навсегда?

Начать необходимо с осознания, что Россия — это Православная цивилизация. Это страна, которая была создана Православием. Если вспомнить события на Руси-Московии второй половины ХIV и начала ХVI веков, особенно драматургию социальной жизни во времена правления Великого князя Иоанна III, то станет ясно, что и мы сами, и история наша — это, прежде всего, наша религия. Ведь, например, в начале ХVI века зломысленные еретики были в шаге от полного захвата власти в нашей стране. Судьба будущего государства висела на волоске. Только благодаря нашей Церкви была восстановлена вертикаль власти и её преемственность. Если бы в тот период врагам рода человеческого удалось с помощью гипнотических технологий, с помощью «оккультно-изотерических» приёмов, вознестись на вершину княжеской власти, то России бы не стало.

А во времена крушения русской государственности начала ХVII века, прежде всего, благодаря усилиям Церкви, на Руси появилась новая правящая династия.

Восстановление деталей событий каждого из катастрофических периодов нашей истории говорит о том, что Церковь буквально всех нас сотворила из небытия. Существование России — абсолютное чудо. Это чудо, сотворила вера народа во Христа. Напротив, если кто-то строит образ светлого будущего России и при этом не ставит в центр Православие, то он готовит в стране Великую Смуту. Ибо все чёрные события в нашей стране происходили именно тогда, когда, с помощью тех же самых «оккультно-изотерических» технологий, либо благодаря пропаганде атеизма, тёмные силы начинали размывать Православие.

Суть любой работы по возрождению России — это неукоснительное постижение «аксиоматики Христа». Напомню, что Великие цивилизации Востока, все до единой пали под ударами «коллективного Запада». Они все были бы полностью уничтожены, если бы не наша страна. Только одна Россия выстояла и, более того, она стала спасителем для множества иных государств и народов. ...

Наша победа в гибридной мировой войне, которую ведёт против нас коллективный Запад, будет за теми, кто предложит реалистичный образ светлого будущего. И за теми, кто на основе условно новой мировоззренческой картины мира, сумеет навести жёсткий порядок в системе управления страной. Надежно совершенное будущее России — это создание институтов Власти развития. Они без проблем и даже без террора уничтожат «нашу», лучшую в мире, «пятую колонну».

По моему мнению, именно в этом направлении следует прокладывать дорогу к сюжету единства Русского мира и, в том числе, Евразийского единства. В согласии с ним — объединение Русского мира и стран Евразийства начнётся с создания ростковых регионов каждой из цивилизаций.

Что это значит?

Представляется, что следует предложить каждой из великих культур Востока, а также всем странам Азии, которые входили в состав СССР, и, в том числе, России, наглядно продемонстрировать свой высший созидательный потенциал. То есть показать свои возможности для формирования совершенных технологий становления духовно-нравственного начала всех детей.

Как это сделать?

А для этого следует знать, что существуют естественные механизмы развития жизни. Их уместно проследить на образцах биологического развития.

Ибо, живое сначала создает совершенный образец, а затем его тиражирует. Понимание этого принципа позволит осознать некоторые шаги социологии и политики, направленные к переходу на продуктивный, взаимовыгодный «диалог цивилизаций». В принципе он будет способен на практически выверенном опыте показать наивысшие возможности каждой из стран, которые принадлежат к великим Восточным культурам. Демонстрация возможности духовного развития Китая, Индии, Японии, Кореи, Вьетнама и многих иных стран Евразии, включая, конечно, Россию, позволит создать мирный союз стран, хорошо понимающих друг друга. Позволит создать путь к объединению народов ради строительства общеземной системы развития человека.

Следует понимать и помнить, что все совершенные социальные конструкции обязательно тяготеют к мирному союзу с себе подобными структурами. Ибо они тяготеют к завершенной гармонии.

Соответственно, действия по созданию наивысших образцов социальной культуры каждого из народов позволит создать добрую базу для утверждения прочного мирного существованию различных государств.

В моих работах достаточно подробно рассказано о деталях этого процесса.

– Дмитрий Александрович, Ваши дед и прадед были учителями и священниками, трудились несколько лет в школе, созданной в 1870-е годы Сергеем Александровичем Рачинским в селе Татево, тогда Смоленской губернии. Затем они перенесли этот опыт в одну из московских школ. Как Вам удалось выйти на тот же самый путь?

— Мне странно сознавать, что мой дедушка родился в 1869 году. Он и его брат Василий были учителями и работали в школе С.А. Рачинского. А их отец был священником и также работал в тесном сотрудничестве с великим подвижником от педагогики.

В начале ХХ века братья Лебедевы сумели создать собственную гимназию в Москве. Здание этой гимназии существует и по сей день по адресу: улица Б. Каменщики д. 7. Планировалось, что в гимназии Лебедевых будут воссозданы идеи педагогики С.А. Рачинского. Её характерные черты — это поддержка интереса ребят к обучению, органичное сочетание труда, искусства и науки, плюс забота о здоровье детей.

На Конкурсе проектов авторских школ, объявленных в 1988 году Гособразованием СССР и «Учительской газетой», приняло участие 250 соискателей. В число лауреатов вошли шесть проектов, в том числе и наш.

После завершения Конкурса я показал своему отцу детально изложенный текст учебных программ «своей» школы будущего. Его реакция поразила меня. Он рассказал, что это переписанные программы школы братьев Лебедевых. А они были производными от педагогических программ С.А. Рачинского.

Как я их мог воспроизвести, если их в глаза не видел? И о С.А. Рачинском мало что знал. Сработала какая-то «генетика», о которой я в те далекие годы не имел представления. Очень жаль, что мне помешали создать во всей полноте школу будущего.

Беседовала Ирина УШАКОВА