Фантастика? Кощунство?

Книга эта привлекла своим названием «Вначале было Слово, в конце будет Цифра».

Открыл наугад и — вспомним, что ничего случайного не бывает — попал на страницу, из которой бросились в глаза строки, начатые так: «…всё это сходится в звенья одной цепи так плотненько и ладненько, как чешуйки на туловище змеекрыса: Адам спрыгнет с Евы и…».

Конечно, я ужаснулся. Так сказать о наших прародителях? Надо было сразу захлопнуть, закрыть это кощунство, но всё-таки пересилил себя и выхватил взглядом нижеследующее: «… спрыгнет с Евы и расставит под окнами пластиковые стульчики, застелет клочок земли клеенчатой скатертью, выложит на скатерть кнуты, наручники, фаллоимитатор — товар из реквизита порностудий из времён, когда ещё не весь мир был одной сплошной порностудией… откроет благотворительный благошоп. На блестящую шерстку Евиной шеи повесит табличку «Сдаётся в аренду. Зоофилам скидка».

Надо ли ещё цитировать эту мерзость? Вспомним, что даже большевистский ленинский Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви гласил: «Чувства верующих уважаются».

Естественно, посмотрел в интернете сведения об авторе. Узнал, что это деятельница большого масштаба, она «медиаменеджер». Так как я в этом ничего не понимаю, то и в понимание этого не углублялся. Для меня было ясно одно: я прочёл текст, полный издевательства над святынями Православия. А нам сказано: прощать своих врагов, но бороться с врагами Божиими. И я себе не смог бы простить, если бы притворился, что не читал этих строк.

В аннотации объясняется содержание книги: «Изобретено медицинское воскрешение, и на земле, населённой сотней миллиардов воскрешенных людей, официально объявлены последние времена». Но это же бред. А как же Писание, слова Спасителя о том, что «о последнем дне и часе не знает никто, только Отец Небесный?» Скажут издатели: это же фантастика. И фантастика обязана иметь пределы. Дальше полное враньё про то, что в книге написано «как в реальности будет проходить Апокалипсис — в полном соответствии с Библейскими пророчествами». И что, фантастика будет объяснять реальность?

Текст книги насквозь сочинённый, то есть вымученный. Тут и герои «под народ»: городской Сэмэн со своей приговоркой «падла буду пирожок…», в конце он заканчивает приговорку второй частью «… сука буду мясо». Совсем простонародный Савватий выражается соответственно: «Дык сыспокон веков я туточки подвизаюсь». В другом месте «охти-мнеченьки». У молоденькой Машеньки «всё шикардосенько».

Вся эта натужная стилизация может кому-то понравится, ну и на здоровье. Но когда речь касается святых понятий, когда даже, прости, Господи, Спасителю нашему приписываются слова ни в каком из Евангелий не значащиеся, тут молчать нельзя. Куда дальше: ученик апостола Иоанна Прохор (оба реально бывшие в истории человека) собираются на «пожарном самолёте» лететь. «Куда, зачем?» — спрашивает Прохор».

— «Возвращать на землю Господа нашего, сына Божьего, Спасителя, Иисуса Христа, — абсолютно уверенно и спокойно скажет Иоанн…».

Цитировать дальше? Хорошо, ещё немного:

«Альфа Омега швырнёт Сократу ноут-бук: — Что ты видишь?

— Хм. Я вижу тебя. Ты весь в крови! Из рук, из ног течёт кровь. Ой! Ты висишь на кресте!.. У тебя борода, вокруг тебя солдаты и толпа в античных лохмотьях… а на табличке у тебя на кресте написано «Царь иудейский. — Сократ отпрянет от Альфа Омеги и замрёт с немигающими глазами: — Зевс тебя подери! Тьфу ты, то есть — Господи помилуй! Да ты же Христос! —

прошепчет безбожник Сократ и на всякий случай перекрестится.

— Христос? Сын рыбы? — рассеянно спросит Альфа Омега, увлечённый перепрограммированием ментографа».

Нет, это я даже комментировать не хочу. Тексты говорят сами за себя. Кстати, вполне допускаю доводы защитников книги, если таковые есть или будут, скажут: это же против наступления Цифры, в защиту человека. Но если при этом оскорбляются чувства верующих, то как это воспринимать? (Так же кстати: в книге объявлено о защите чувств неверующих). И когда о Спасителе нашем говорится развязным, неуважительным тоном, что можно сказать? Судите сами:

 «А когда Савватий и Машенька проснулись в полночь в последнее воскресенье последнего года последних времён, Христос сидел за сосновым столом и читал засаленное и потрёпанное Евангелие, то качая укоризненно головой, то чему-то посмеиваясь, будто удивляясь, что его ученики умудрились так разойтись в показаниях - хоть бы сверили прежде, чем путать людей. Именно тогда Он попросил, чтобы Ему дали поесть, и зелёная ящерка с высоты своей нетопленой печи взглянула на Него с молчаливым негодованием, и вдруг послышалось громкое блеяние, открылась прокопчёная дверь, в лачугу ввалилось обретшее потерянного пастуха овечье стадо, и тогда ящерка строго сказала Христу:

— Ваши заблудшие овцы? Получите и распишитесь!»

Последнее время началось с Вознесения Иисуса Христа с Елеонской горы.  Когда оно закончится, нам об этом знать не дано.

Автор книги Маргарита Симоньян. Издательство АСТ. 2025 г. Цена 1760 руб.

---

Спасение через книгу

Бедная, милая, многострадальная книга, беру тебя в руки, прижимаю к груди, жалею: сколько же у тебя врагов, да как ты, родная, ещё жива? Задавил тебя театр, закрыли экраны телевиде-ния, кино, интернета, коробочки айфонов. Всё против тебя. Где тебе найти силы тягаться с полчищем зрелищ, с децибелами звуков. Но не могу даже в страшном сне представить, что тебя не будет.

И что делать для твоего спасения? Но вот думаю: жалеть-то жалею, а признайся, ведь ты же сама помогала театру влиять на, умонастроение людей. Ты же давала тексты для постановок, для той же эстрады, для песен. Начиная с античного театра, во времена безбожного многобожия много вываливалось «на позорище» (так называлось зрелище) низменных чувств. Во времена раннего христианства театр много издевался над верующими. Правда, известен случай, когда актёр, игравший священника, изображавший его в карикатурном виде, вдруг во всеуслышание заявил, что верует во Христа. Потом претерпел ужасные пытки и был казнён. Театр и сейчас не умер, и вообще он всегда главенствовал как зрелище. Трагедии, драмы разбавлялись комедиями, оперы сменялись опереттами и оперетками. Пришло кино с Чарли Чаплиным, с размазываем торта по лицу. Потом телевидение. Сейчас вообще интернет. Надвигается Искусственный интеллект. Книга сопротивлялась как могла, но сейчас влияние печатного слова резко снизилось. Хотя надо ли доказывать, что читатели умнее зрителей, что прочитанное сильнее увиденного, что зрительный образ недолговечен. Но действует быстрее и умеет цепляться за память. Справедливости ради скажем, что и сейчас есть приличные постановки, и зрителями театр не обижен. Но это единичные случаи.

И написанные книги, и театр, живущий написанными текстами, они за века и века посрамили все пороки рода человеческого: зависть, гордость, корысть, ложь и насилие, лень и злобу, воровство и пьянство, клевету и непослушание, подсиживание, лукавство, заискивание, объядение, ненасытность, что ещё? Пороки посрамлены, осмеяны, обличены и … и что? Все они прекрасно себя чувствуют. Как их ни клейми, как ни обзывай — живы. Грядущие кары небесные их будто и не касаются.

Почему так? Да потому, что не Господь во главе мироздания, а двуногая тварь, им сотворённая — человек, который возомнил, что что-то значит. Но мы — люди — жители падшего мира, отсюда все наши беды. Которых не было бы, если бы жизнь свою положили на следование Христу, на приобретение святости.

Как? Да так: в любом из нас, если он крещён, есть начатки святости. Иначе бы отчего перед Причастием звучало: «Святое Святым».

И: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполняя небо и земля славы Твоя».

Было это услышано и записано. И читается. И будет читаться. Но как же трудно сейчас книге. А как помочью ей? Очень просто — согреть теплом своих рук обрадовать взглядом своих глаз.

Владимир КРУПИН