Немец, понявший Россию

Немцы – народ весьма умный и скрупулёзно дотошный, поэтому, если они хотят узнать и понять Россию, им это обычно удаётся лучше, чем другим. А если у них ещё и намерения дружественные – это можно только приветствовать.

Вторым немцем, понявшим нас, в целом, правильно, после Отто фон Бисмарка был его тёзка, саксонский историк Отто Хётч. Перед Первой Мировой войной он, офицер ландвера, а позднее – разведки Генерального штаба Германии, написал книгу о последних 10 годах Российской империи, от 1904 до 1914 годов (Отто Хётч. Россия. Введение (на основании её истории от войны с Японией до Мировой войны.-М.: Содружество «Посев», 2021.-432 с.) Он описал прогерманские симпатии премьера Витте, русский героизм на полях Маньчжурии, манифест 17 октября 1905 года, принёсший конституцию и гражданские свободы, думские партии, земство, деревню и столыпинские реформы. И описал так, будто много лет жил в России, ни разу не поддавшись искушению повторять русофобские штампы.

О нём до сих пор нет статей ни в русской, ни в славяноязычных википедиях. До напечатания этой книги ни одна его работа не была издана на русском языке ни в СССР, ни в постсоветской РФ. Причина видится лишь одна: слишком уважал ту, старую Россию… Его учителя, крупнейшие немецкие историки К. Лампрехт и О. Хинтце, привили саксонцу интерес к истории Восточной Европы, но так и не смогли воспитать у него пренебрежение к славянам, в частности, к нашему народу.

Трудясь над главной книгой своей жизни, Отто Хётч вникал в исторические труды на многих европейских языках и сам овладел в совершенстве русским, украинским и польским языками. Он переписывал своё «Введение» набело во время 1-й Балканской войны, приведшей к взрыву общеевропейской ненависти к сербам и славянам вообще (как это узнаваемо сейчас!). Второе издание вышло в 1915 году, когда немцы и русские сражались насмерть в Польше и Галиции. Офицер территориальной милиции и впоследствии военный агент Генштаба, Хётч желал победы своей родине, но не мог и слышать о планах послевоенного раздробления России. Он неустанно учил немцев, что только единые и дружественные Россия и Германия спасут послевоенную Европу от «натиска демократов» (скорее всего, американцев) и Британской империи.

Разумеется, труд Хётча не идеален и буквально пестрит критическими комментариями современных историков. О России, пусть и уважаемой им, он писал, как истинно немецкий националист и правый консерватор. Он сильно преувеличивает немецкий вклад в развитие российской науки и культуры, хотя он и так бесспорно велик, нередко недооценивает, как протестант, роль и миссию Православной церкви в нашей истории. Но книга Отто Хётча была способна помочь разобраться в русских делах тем немцам, которые лишь начали заниматься этой сферой, будучи к тому же окружены густой русофобской атмосферой предвоенной и военной Германии. И здесь Хётч, бесспорно, сделал доброе дело. Он продолжит свой пророссийский курс даже в Третьем рейхе, будучи близок к Сопротивлению, едва не попадёт в гестапо в конце войны и сознательно останется в советском секторе оккупации. Свои труды и архив он передал учёным будущей ГДР, где его назвали «националистом, поверившим в социализм», но проявить свою лояльность новым немецким властям он толком не успел, скончавшись в августе 1946 года.

Сегодня, когда умы и европейцев, и нашей образованщины переполнены ненавистью к России, книга умного и дальновидного немца, понявшего её, более чем необходима,  как у них, так и у нас. Скажем «Посеву» спасибо.

Василий АНТОНОВ.